今回はネズミの妖怪、鉄鼠《てっそ》です
。 鉄鼠は、延暦寺の横やりに抗議して、命を絶った園城寺《おんじょうじ》［三井寺《みいでら》］の僧・頼豪《らいごう》の怨念が、巨大なネズミとなり、延暦寺の経文を食い散らかしたという、『平家物語』に書かれている話が元となった妖怪です。
ちなみに、『平家物語』では、「頼豪鼠《らいごうねずみ》」と呼ばれています。
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狂歌百鬼夜興
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『狂歌百鬼夜興《きょうかひゃっきやきょう》』［天保元（1830）年刊、菊廻屋真恵美《きくのやまえみ》編、青洋《せいよう》画、虎岳《こがく》画］
大阪公立大学中百舌鳥図書館所蔵（CC BY）国書データベース
※カラーの画像は、こちらでご覧になれます。国書データベース
※以下、赤字の書入れは筆者。
【原文】
▢鉄鼡《てつそ》
経文を 喰ひ裂く罰の 頼豪《らいがう》が 鉄の鼠は 話［「歯無し」と掛ける］とぞなる 峨松《がしよう》
【現代語訳】
▢鉄鼠《てっそ》
経文を食い破った罰が当たって、頼豪の化身の鉄の歯を持つ鼠は、歯無しになってしまったという話。 by 峨松《がしょう》
【解説】 頼豪が化けたネズミが、「鉄の歯」を持つとされるようになったのは、『太平記』からのようです。
狂歌は「恨みからとはいえ、元は僧であるのに、経文を食い破ってしまった鉄鼠が、仏様のバチが当たって、鉄の歯が抜けて歯無しになってしまった話がある」という内容です。
もちろんシャレで、そのような伝承はありませんｗ
挿絵では、僧体の三つ目に見つめられながら、鉄鼠が経文を食べていますねヾ(๑╹◡╹)ﾉ"
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画図百鬼夜行
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『画図百鬼夜行』［安永五年（一七七六）年刊、鳥山石燕作画］
【原文】
〇鉄鼠《てつそ》
〇鉄鼠《てつそ》
頼豪《らいがう》の灵《れゐ》、鼡《ねずみ》と化すと、世に知る所也。
【現代語訳】
〇鉄鼠《てっそ》
頼豪の霊がネズミの妖怪となったのは、誰もが知っていることです。
【解説】 先行の鳥山石燕の妖怪画集でも「鉄鼠」の名で描かれています。
頼豪の霊が化したネズミの事を、「鉄鼠」と名付けたのは、鳥山石燕が最初だと思われます。
頼豪の霊がネズミになった話は、当時は誰もが知る有名なエピソードだったのですね。
『狂歌百鬼夜興』は完全にネズミの姿でしたが、こちらは人間味が残っていますね。
狂歌百物語
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『狂歌百物語《きょうかひゃくものがたり》』［嘉永六（1853）年刊、天明老人尽語楼《てんめいろうじんじんごろう》編、竜斎正澄《りゅうさいまさずみ》画］
※富山大学附属図書館ヘルン文庫所蔵 富山大学学術情報リポジトリ
【解説】『狂歌百物語』において、鉄鼠は「三井寺鼡《みいでらねずみ》」という名で描かれています。
一番、人間に近い姿で描かれていますね。
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新形三十六怪撰
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『新形三十六怪撰 三井寺頼豪阿闍梨悪念鼡と變ずる圖』［明治三十一（一八九八）年版、月岡芳年画］
【解説】
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僕は経文よりネズミが食べたいな、じゅる
ヾ(๑╹◡╹)ﾉ"
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『新形三十六怪撰 三井寺頼豪阿闍梨悪念鼡と變ずる圖』［明治三十一（一八九八）年版、月岡芳年画］
【解説】 ちょっと尺が足りないので、おまけで芳年の鉄鼠を。
石燕の鉄鼠に似ていますね。
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僕は経文よりネズミが食べたいな、じゅるヾ(๑╹◡╹)ﾉ"
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